《巡回检察组》：守住“人民的正义”的底色

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　　 若长时间无响应，请刷新本页面作者：原军事经济学院基础部教授雷军根据余飞的小说《人民的正义》改编的电视剧《巡回检察组》，主题从反腐到除恶，从对官吏巨贪大恶的声讨到为基层人民讨要公平正义，视点下移，正义的思考半径逐渐扩大。 正义从道德理想回归生活本质，从文化的悬置落入大众情怀，从历史的影像转化为现实激情，《巡回检察组》酣畅淋漓地呈现了人民的正义，引领人们走正途讨正义。 《巡回检察组》从胡雪娥石破天惊的申冤到检察官冯森化装卧底的摸排，再到米振山的人设报仇，复制了公案小说叙事套路，也复制了江湖文化中弱者伸张正义形式——大张旗鼓地鸣冤和“快意恩仇”的壮举。 自古以来，弱势群体对正义的过激诉求，一直被认为是国家纲纪松散、“礼失求诸野”的无奈之举，因此，对游侠舍生取义的杀戮，人们总报以同情和宽宥，乃至忘记了取义的程序性、合理性和合法性。

　　 割舍历史人文情感，必须要有现代正义的抚慰；剔除“以武犯禁”的暴力毒瘤，必须给弱者以走向正义的明渠。 《巡回检察组》立足纲纪法度和现代文明意识，对侠义的传奇去魅，引导正义诉求在既有的制度轨道运行，倡导程序化正义才能确保实体化的正义，确保正义公正公平的底色，推进正义与暴力、权力的分割。 电视剧对新时代正义的民间化取向进行了深刻的解读和反省。 现代百姓需要什么样的正义？是睚眦必报、以眼还眼的现实交易，还是公平有序的社会圈；是即时回报、私人主张，还是公共道德。 电视剧在私仇与公愤、沉冤与新罪的纠葛中，体察社会正义与个人恩怨的差异，区分私义与公义的界限；在草根正义、江湖正义与人民的正义、制度正义的抵牾中，理清正义内核是空洞的文化标签，还是真实的规则体系。

　　 电视剧沿着胡雪娥基于亲情对正义的呼告，顺藤破解了米振东一群人所谓忠义的魔怔。

　　 米振东等一群孤儿，孩童记忆的伤痛、经验的畸形、知识的偏颇、内心的恐惧，诱发了他们抱团取暖，隔绝人群，黑化社会，盲崇牺牲和杀戮，记住了“义”字的孤勇，忘记了“正”字的纠偏。

　　 “义”失去了“正”的指引，便失去了行动的方向，最终跌入仇恨和权谋的渊薮。

　　 尤其当疯狂的“义举”与黑金结合时，变成了黑恶势力，将“义”文化置于危险的边缘。

　　 回应私义，《巡回检察组》没有教条化地阐释正义的内涵，而是通过打造理性、朝气、充满温情的法治环境，宣扬正义的基石是制度而非个人，当代正义与制度已获取了平衡，信仰和制度已成为正义的精神依傍。 剧中表现了一批有情有义的执法者，如冯森、张友成、陈明忠等，他们的身上散发着纯粹的正气——严正、刚强和笃定的品质，也有通向正义之路的沧桑。

　　 正义者一方面追随信仰，精神沛然；一方面孤独寡合，身后寂寞。

　　 但他们又最具人性，最具道德的责任和理性的情感，由此才能秉持正义的大道。

　　 冯森为逝去的妻子追凶十年，挚爱驱动他对凶杀事件充满狂想，检察官的身份又督促他在罪与法面前慎行、克制，游走于个人道德情感与森严的社会制度壁垒之间。

　　 执法者的精神苦难莫不如此，正义与自由是悖论共存的。

　　 当法律制度日趋严密时，正义吐露的真善也将日渐深入人心，业余的执法者——蜘蛛侠、杀手之王只能作为影视娱乐的对象，而不是正义救赎的通道。

　　 《巡回检察组》虽然悬疑戏份从某种程度盖过了扫黑除恶、彰显法度、救助弱势的主题，但在揭开案情的谜底中，重点关注拆迁、司法公正、权力寻租等社会热点话题，把正义归还生活，把人民归还现实。 在具体时空、人事关系中理解正义的伦理向度和日常存在，突破了正义的历史成规，打破对“义”的个人守成，推动正义在新时代的传播，致力建构正义的现代话语体系。 该剧淡化了过度道德化和理论化的训导色彩，从实践中为胡雪娥等弱势群体提供正义的实体保障，建立了为人民一分子的尊严；另一方面把张友成等执法者放置在生活矛盾中，用正义纠偏肃纪，让正义考量心灵，提高他们的责任意识和使命担当。

　　 官员与平民关于正义话语体系的交互，最终完成了现实中正义归属人民的诺言。 现代正义不是历史经验的私相授受，不是蒙昧的个人短识，也不是和商业消费与虎谋皮，是历史经验与现代启蒙的合并，是大道良知，是道德境界，也是公平公正制度的统率。 《巡回检察组》在一个开阔叙事时空演绎“人民的正义”与平民、生活的互动，以人为中心的司法关切关怀不断延伸，以“巡回检察”制度支撑人民的正义意味深长，由此人民的正义全方位的落定指日可待。 （雷军）。